沙發是客廳的絕對主角,一款好的沙發不僅用起來舒適,使用年限也長。時尚漂亮的外觀還可以收穫一波讚美,因此,沙發的選購上就需要特別注意。
在選購沙發時,如果知道從哪些方面去判斷好壞,就不會一臉茫然,也不會因為選到了高價低質的沙發而後悔不已。
判斷一款沙發的好壞並不難,但是如何挑選到品質優良的沙發工廠,就考驗你我的經驗了,從下面幾個方面入手,基本就能選到最優質的沙發工廠
1、沙發尺寸是否為客製化?
在選購沙發前,需要測量可放置沙發位置的尺寸,考慮清楚是否需要給前後左右留空,茶幾、電視櫃、茶幾或者立燈的位置是否需要預留,大概需要預留多少,再考慮是選擇123組合的沙發還是L型沙發更合適。
把尺寸記下來後,把這些需求跟工廠說,然後問工廠能否客製化尺寸,有個工廠是不做特殊尺寸,所以要問清楚喔。
2、沙發面料是否選擇多樣
沙發面料有非常多種,主要分為布沙發、皮沙發與貓抓布沙發,皮沙發的觸感親膚柔軟,擁有亮面的視覺效果;而布沙發是帶來霧面的視覺,紋理選擇多樣;貓抓布沙發是近幾年討論度極高的面料,擁有高抗汙與高耐磨係數,因此不管是有飼養寵物的還是有小小孩的家庭,都非常適合這類的高機能布料。
很多人選購沙發顏色時只考慮到自身喜好或者是否耐髒,沒有考慮到客廳的整體佈局。在選購沙發時一定要跟客廳的裝修搭配,可以根據窗簾的顏色、背景牆色、地板顏色來選擇沙發的相應顏色,一般是選擇相近色或者對比色,客廳色系以不超過三種為宜,建議拍一些客廳的照片,最好是把燈全部打開,連地板都要拍進去,這樣服務人員才可以幫你搭配出合適的配色。
3、沙發材料是否耐用
沙發用料是直接決定沙發使用壽命的關鍵,如果使用劣質的沙發材料,那會直接影響到沙發年限。而沙發是每天使用率最高的家具,因此選擇沙發時一定要選擇堅固耐用的材料。比如說木材的厚度、泡棉的密度或是打底的方式。沙發的保固也要特別詢問,除了保固年限外,保固的範圍也要特別注意,像坐墊泡綿是大家最在意的部分,一定要特別詢問是否在保固範圍內。除了考慮材質耐用性外,還要注意沙發材料是否有相關無毒檢驗。
版主前一陣子裝修房子,深知買沙發一定要到工廠直營的門市直接購買,因為種類多,而且跟工廠直營的廠商購買,後續的售後服務與保固都比較有保障,建議大家到工廠直營的商家挑選沙發。
這間位於臺中的展示間非常大推,款式選擇多,服務人員專業,是我第二次來買沙發的好店家。
就線上預約在周末前去給試坐,位置很好找,車子也好停車,賣場也夠大,每個沙發都好喜歡喔!!
現場的接待人員的也非常專業,像我詢問了很多有關沙發結構的問題,接待人員都會很詳盡的介紹,我的提問都可以很快回覆,對於我這種急性子的個性,簡直大加分。
之前去其他沙發賣場,感覺店員只想賣出沙發,都沒有好好介紹與回答沙發問題。
這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家,服務真的很周到,對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗,同類型沙發相比其他沙發賣場而言,CP值相對高,非常建議大家來這裡挑選家中的沙發。
尤其這間沙發工廠可以客製化任何的沙發尺寸,還可以依照你客廳的大小與配色來做建議,尤其小編的客廳尺寸偏小,賣場展示的對我來說都太大了
但是賣場服務人員會親自調整尺寸,給我最適合的大小,因為我選擇的為2人座的沙發,空間的運用就很重要了,所以前往賣場挑選沙發前,記得先丈量一下放置沙發的尺寸,這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。
綜合評比:
評比項目 |
評分(五星為滿分) |
賣場產品數量 |
★★★★★ |
製作時間速度 |
★★★★☆ |
師傅安裝速度 |
★★★★★ |
產品CP值 |
★★★★☆ |
我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果,家中的客廳只要經過精心安排,創造出最佳的居住的空間,好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此,都能感覺受舒服、放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單!
相關預約諮詢的聯繫方式如下,請大家參考喔
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臺中北屯家具行造型椅推薦不知道你是否有過這樣的經歷,逛家居店看到各種好看的沙發,超級喜歡,一旦搬回家,就開始捶胸頓足,發現尺寸不合適,和客廳不搭配。沙發是整個客廳的靈魂角色,但市面上沙發款式繁多,如何挑選到合適自己的沙發?讓我們一起來看看~
1、提前量好尺寸
為了避免以上的問題,臺中北屯家具行沙發罩訂製在購買沙發之前,你一定要提前量好。如果你有專門的設計師,可以依照設計師的建議來選購,如果沒有設計師,一定要記得先測量尺寸,然後根據空間來挑選合適的款式,特別是小戶型。
2、沙發款式挑選
沙發款式大致上可分為【兩人座沙發】、【三人座沙發】、【L型沙發】、【單人椅】,不同的戶型所搭配的沙發款式自然不同。
【方案一】小戶型適用:【兩人座】或【三人座】 臺中烏日家具行1人位沙發客製化
小戶型面積比較小,如果選擇大沙發會顯得很壓抑,因此兩人座沙發或者三人座沙發更適合小戶型的客廳。
【方案二】大又方正格局適用:L型或「3+2」 臺中環中路家具行客廳組合客製化
當客廳空間夠大又方正,可以擺上一張L型大沙發,能享受可以坐又能躺的舒適。
臺中霧峰布沙發訂製沙發要和客廳整體裝修風格一致,顏色相近。
3、分辨沙發品質好壞
對一般非專業的消費者來說,想辨別沙發的好壞有些許難度,可以透過幾種簡單的標準作為依據。
1)親自試坐
臺中潭子家具店訂製在店鋪挑選的時候,可以親自去試坐一下,注意久坐起來或者用手下壓後,坐墊恢復是迅速還是緩慢。如果品質好的沙發一般不會產生噪音,並且被按壓也會迅速回彈的。
2)檢查細節
有些沙發會在不明顯的位置使用次等材料,臺中霧峰家具展工廠所以一定要仔細檢查沙發不顯眼的位置,比如夾縫、連接處。如果連細節都做到完美的話,這樣的沙發是可以買的。
中國的地名往往在玩世不恭之中透露出華夏厚重的歷史面貌,這些看似漫不經心的地名,卻往往在經過人們細細咀嚼之后讓人大吃一驚。我出生的村莊叫任營村,是個袖珍村莊,跟周圍的那些大村莊比起來小的讓我都感到自形慚愧。 我不知道我那村莊究竟建立于何時,也不知道是哪位祖宗信馬由韁的走到那里,并在那里卸下馬背上的酒釀行李,在那里安家落戶,娶妻生子,開枝散葉。 我想我那祖宗必定是極瀟灑的,要不然絕不會一個人跑到這里生根發芽,我之所以這樣想,一定也有我的理論依據,要不然怎么會一個村都姓“張”呢?血統如此單一純正,讓所有抱有懷疑態度的人,不得不在提出疑問的時候斟酌再三。不過,他們也一定會狡猾的問,你們是“任營”村,可是,為什么全村沒有一個姓“任”的?如果真的是一個“張”姓祖先繁衍了這座村莊,為什么他不以他自己的姓命名這座村莊呢?比如“黃莊”,那一定是“黃”姓較多,“李家莊”一定是以李姓為主。 答案似乎在質疑聲中愈見明朗,首先,我那村莊的確是由一個“張”姓祖先所建,這一點確信無疑,無需爭執。誠然,在他的馬蹄還未曾踏進這片沃土的時候,這里的地名就已經存在了!而且是存在已久,根深蒂固在人們的心中,以至于他后來雖然動過替換村莊名稱的念頭,干出些彪炳千秋的事情卻總不能得逞,郁乎情卻不得已,他也只好任由人們去叫,自己干脆美酒一杯,飄飄然,不管這些事情了。 此外,“魏營”也著實沒有姓“魏”的,大多數人都姓“劉”,“白營”倒是有幾家姓白的,可是并不是絕大多數都是!難不成,這些村莊都是在締造者來之前就已經都存在了嗎?到底是誰給這些村莊命的名字呢?為什么一寫出這些話,就顯得像奇談怪論,毫無邏輯可言?為什么,“李樓”就以姓李的為主,“閆莊”就姓閆的最多。這可夠有意思了,為什么所有的帶有“營”的村莊都顯得名不副實?而帶“莊”的正好恰恰相反呢?這之間到底蘊藏著怎樣不為人知的秘密? 我小的時候,常常聽奶奶說,她曾經聽過去的人說,村里本來只有五戶人家,這五戶人家也是同根連祖的五家。到了我這一代,那坐落在田地里的幾戶人家,才漸漸的繁衍出一個村落的雛形,現在的村子大概有六七十戶人家,雖然都是血脈相連的宗族,彼此之間親疏關系也漸漸分的清晰起來,比如誰跟誰同一個爺爺,或者同一個太爺,那關系自然要比別人更親密一些。 就周圍幾個錯落有致的村子而言,有一個坐落在中間的村落很是奇怪,竟然叫“火星閣”,這個村莊有意思吧!?世間決然不會有姓“火”的,然而,這個奇怪的名字很可能成為解開所有村子命名始末的線索! (二) 據我所知,“營”是部隊的編制,這種編制可能是在唐代之后,宋代我不知道有沒有,反正明代是有。這一發現讓我大吃一驚,難不成,那些村莊是古代戰爭屯兵時候留下的名稱?比如說,我出生的地方叫“任營”,也許那里曾經就有一個“任總兵”,他把自己的部隊駐扎于此,于是,這塊土地理所應當的叫“任營”。他每天在此處操練兵馬,時而列隊沖鋒,時而退走固守。村落前的那條蜿蜒幾十里的河流就曾是他們飲馬洗澡用的水利構建! 如此說來,不禁讓人駭然,周圍的“魏營”,“白營”,自然也是同一個時期屯兵留下的,不過,這樣一來,反而“火星閣”就顯得不那么引人注目了,她也有了自己存在的價值與意義,一處遇敵點火的橋頭堡嘛!可不就是,從那地里位置上看,她完全有能力完成那項軍事使命,地處中間地帶,聯通各個軍事團體的樞紐,“火星閣”,這個名字她當之無愧,至于歷史上是否真的有那么一座高高聳立的閣樓,今天已渺不可尋,只能通過想象揣度她當時應該具有的構建。 看似平靜安詳土地肥沃的小村落,除去早上的雞鳴狗吠,撇開黃昏的歸鳥炊煙,撂開夜里的婦乳兒啼,活生生的從這一切現實中剝離出來,竟然剝離出一段戰火紛飛,狼煙彌漫的歷史過往,于是,我瞬間就明白了,我們的小鎮何以叫“秣陵鎮”,何以小鎮周圍的所在分別命名為“北關”,“南關”,“東關”,“西關”,我故鄉的每一片土地莫不是浸泡在先人的血泊中,然而,這血泊、骨骸、在幾經滄桑巨變之后,終于又把這片土地滋潤肥沃,她經歷了草長鶯飛的荒涼,在荒涼中等待一個放浪不羈的流浪者,等他來此繁衍!我的“張”姓祖先就是在這個時間點,應著節拍,騎著馬走到這里來的。 有時候,不得不被這些地名所感動,你能看到,遼闊的土地上,真正命名為“某某村”,“某某莊”的地方實在是太少,即使有也一定夾雜在若許“某某營”之中,這是怎樣艱難幸存的一個村落,她為了保護自己的存在又經歷了多少苦難!不用說,單單濡養那些保護她們的軍隊這一條,已經是一部血可歌可泣的血淚史,這讓人情不自禁的想起杜甫的《三吏》、《三別》,這些村莊里多少人為了繳納軍糧累死在阡陌之中,又有多少人被抓走當了壯丁。她們的苦難可能根本不比那些披甲持銳的軍隊少! 幕氣頓起,霧色漸濃。我坐在村頭的小橋上,遠逝的河流發出潺潺的流水聲,我忽然覺得殺氣從四面八方逼仄而來。“火星閣”的狼煙一起,那些陰靈立刻從腳下的土地上飄蕩而來,將士們的駿馬,呼天搶地的吶喊,雨點般的擂鼓聲,數不清的尸體堆積如山,將士的鮮血染紅了土地,他們都凄慘的看著我,拉著我,想要我換上戎裝同他們一起戰斗,他們發出“救救我,救救我”的哀求!我本能的想逃走,可是不知道逃到那里,我被那些尸體,那些血泊包圍著,每一腳下去踩到的都是一個剛剛死去的生靈,我無路可走! 有一次,我去鄭州應聘河南青年報采編記者,坐在公交車上昏昏欲睡,忽然,冥冥之中聽到金戈鐵馬的碰撞,聽到數萬將士殺伐攻奪的聲音,那驚天動地的擂鼓聲震的我耳朵發麻。我渾身一個激靈,趕緊坐直了身體。 原來,這一路公交車經過的是“劉寨”,我有閱讀的習慣,對于“寨”這個詞語并不陌生,而在中國出了大名的當數“瓦崗寨”、“穆柯寨”,雖然說“穆柯寨”多少引出一則家喻戶曉的愛情故事,可她始終是戰爭的標志,只不過主觀上或多或少的蒙上了一層溫柔的面紗。 而那個面目猙獰的“瓦崗寨”簡直就是一座英雄冢,一將成名萬骨枯,從“瓦崗寨”走出了那么多的英雄,秦叔寶,程咬金,他們不但是卓越的將領,甚至在華夏兒女心中已然成神,什么神?戰神!那與惡魔又有什么區別?戰爭有多少是正義的,不過是野心家爭奪天下權柄的手段,犧牲的從來都是無辜的老百姓。不得不提一下,“瓦崗寨”其實就在河南滑縣,戰火難免不會波及到鄭州!所以這里很多地方都以“寨”命名并沒有多少令人費解之處! 面試結束后,我大約也已經知道我不會應聘成功,因為我畢竟不是中文專業的,更不了解新聞的行文規則,我只是簡單的告訴編輯老師,我是一個喜歡聽故事的人,并且是一個喜歡寫出自己故事的人。離開編輯部之后,我便同我的大學同學去了他的辦公室,我告訴他我的關于鄭州可能是古時候兵家必爭之地的推測,他聽后大吃一驚,說我真應該是個歷史學家,不看史料,只是聽了聽地名就能得出這樣的結論,他在鄭州生活了這么久竟然對鄭州的這些地名沒有任何感觸。我笑了笑,這一生,我可能做不成歷史學家,更不可能成為歷史領域的大學者,偶爾玩弄一下文字或者會成為我終身的烙印。 我閑來查了一下鄭州曾經發生過的戰爭,有春秋戰國時期智勇雙全、耐人尋味的鄭燭之武退秦師、鄭弦高智退秦師,又有可歌可泣、影響深遠的萑苻澤奴隸起義、秦末滎陽之戰、楚漢成皋之戰,隋唐之后的瓦崗軍起義大海寺之役、岳家軍克服鄭州之戰。我不知道古代的鄭州有多大的管轄范圍,這么多的戰爭全都擁擠在同一塊土地上,這塊土地究竟經歷了多少次血流成河的場面。 生我養我載我育我的土地,我一看你就滿眼淚水,你經過太多的苦難,太多的戰爭,你是用你的鮮血做成乳汁來哺育你的子民生生不息。現在請允許我跪在你的懷抱,匍匐著祈求普天之下再無殺伐,四海之內再無爭端,不要再讓生靈的鮮血再次染紅大地。 張云鵬1576694495
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走進八月,惆悵莫名其妙地多了起來,也許這就是唐人劉禹錫所描述的“自古逢秋悲寂寥”吧?甭管它是與否,都不影響我追求“采菊東籬下,悠然見南山”之趣,盡管陶淵明筆下的南山早已無從查起,但我心目中的南山卻一直沒有離開過自己的視線,它就是秦嶺終南山。 秦嶺被譽為中國世界自然遺產和世界地質公園,是中國南北氣候分界線和重要的生態安全屏障,東西綿延1600公里,最美的一段是中間的終南山,這段山脈西起寶雞市眉縣,東至西安市藍田縣,蜿蜒兩百余公里,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”之美稱,是道教主流全真派的圣地。“壽比南山”、“終南捷徑”等典故皆誕生于此地。 翻閱華夏文明史,從李白的《蜀道難》到白居易的《長恨歌》,從王維的《輞川圖》到山水田園詩派,面對秦嶺,歷代文人墨客揮筆豪放,書寫秦嶺的雄渾、奔放、淡雅、內斂,揮灑自己對秦嶺山水的所見所聞、所思所想,留下了許多千古絕唱。“愿乘泠風去,直出浮云間”這是李白筆下的豪邁;“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這是韓愈筆下的悲壯;“行到水窮處,坐看云起時”這是王維筆下的灑脫;“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”這是陶潛筆下的恬淡。 在秦嶺的庇護下,中國歷史上的秦王朝不但完成了中華統一的春秋霸業,更奠定了中國兩千多年“以農為本”的基礎,開創了中華農業文明的第一個高峰。在巍峨的秦嶺之中,漢王朝奠定了中國遼闊的疆域版圖,并沿著那一條條秦嶺古道,把當時最先進、最繁榮的文化傳送到四面八方。造紙術等中華文明,更是穿越千年時空留傳后世。莽莽大秦嶺,老子的《道德經》即在此著成,而以《道德經》為核心的道家思想與儒家思想亦成為中國古代思想文化史上的兩座并峙高峰。從秦嶺七十二峪流淌而出的河流澆灌了中國十三個封建王朝,現又承載著“南水北調”的使命,牽系著中國的未來。 今天,我們站在秦嶺之巔,遙望八千百里秦川這片多情的土地,深深地呼吸,任清潤的空氣順著身體輕輕地穿行,如一股甘泉沁人心脾,似一杯美酒令人陶醉。腳下,是古人曾經走過的山路;遠方,是先賢們曾經眺望過的山嶺;眼前,仿佛屹立著他們登高賦詩的身影,而那飄忽的云霧、飛掠而過的鳥群、枝頭搖曳的樹葉似乎都在講述著秦嶺的厚重。 秦嶺和合南北、澤被天下,是我國的中央水塔,是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征。她位居峰巔不顯驕縱,根扎谷底不失高潔。穿越悠悠歲月,歷經漫漫長路,任憑風吹雨打,秦嶺始終以她偉岸的身軀、豐富的自然資源護佑并滋養著中華民族。上世紀六七十年代,老百姓衣食無著,野菜充饑,衣不遮體,大家一邊長嘆“云橫秦嶺家何在”,一邊成群結隊進山挖野菜。印象最深的是秦嶺山里有一種灌木,每到夏秋季節,開粉色小喇叭狀的花,葉子呈橢圓形,散發出淡淡的清香,這種植物被當地人稱為神仙草。據說,用這種草做成的神仙粉是一道美味佳肴,饑腸轆轆的老百姓紛紛上山采摘其葉,拿回家曬干儲藏起來,需要做神仙粉的時候,取出來放入大盆中加入沸騰的開水,稍涼后用手反復搓揉成褐色糊糊狀,用紗布等去除樹枝、大葉子等雜質進行熬制,待冷卻凝固成膠狀后切成塊放入盤中,最后加入鹽、韭菜、醋、蒜水、油潑辣子等調料就可食用了,口感酸辣細膩、清爽怡人。在當時物資匱乏的年代,這種神仙粉成為窮苦人家的充饑口糧,讓很多人度過了饑荒難關。如今,這種神仙粉還能在藍天、長安、戶縣一帶的名小吃里見到。那些年,大秦嶺不僅為老百姓提供野生食品、貴重藥材,還為城市發展提供水源、木材、礦產資源等,使得整個社會和老百姓在最困難時期生活仍然能得以延續。 秦嶺,是中華民族的“父親山”,幾乎收藏了我對大自然所有的愛,有關藍天白云、山泉瀑布;有關花草樹木、珍鳥異獸;有關歷史傳說、人文典故。這里天藍、云白、山青、水秀,植被蔥蘢、峰巒疊嶂,鳥語和鳴、山野花香。走進秦嶺,放松身心,融情山水,陶醉在大自然的懷抱里,是多少人的生活向往。作為華夏文明的龍脈,秦嶺在千百年的時間長河里,詩人為此吟誦、畫家為此繪景,這里游客云集、隱士棲身,更是當代陜西人周末休閑、消暑、度假的好去處。然而,作為陜西人為之驕傲的精神家園,近些年來,秦嶺北麓卻被一座座違建的所謂別墅群落破壞殆盡,猶如在大自然的驚世之作上刻下深深的刀痕,徹底打破了秦嶺原有的自然地貌與生態平衡,國人的秦嶺變成了某些富人和官員特權消費的后花園,這不能不令人痛心疾首。 多少次,我獨倚在自家的陽臺上眺望秦嶺,風吹到了我的額頭,痛觸動了我的心頭,恰如“風乍起,吹皺一池春水”,常常激起我憤怒的漣漪。我無數次暗自祈禱,風從秦嶺吹來,何時還我一片青山綠水? 滄海桑田,方顯英雄本色;懲治腐敗,彰顯人民力量。歷經近兩年多的整治,秦嶺逐漸返璞歸真,又回到了大自然的懷抱。且看今日之秦嶺,地球上唯一的朱鹮在此安營筑巢,金絲猴在此聚集生息,國寶大熊貓盤踞此地。這里不但被稱為野生動物的樂園,也是中國重要的生物基因庫,被國際最大的自然保護組織世界自然基金會稱為全球第八十三份“獻給地球的禮物”。回望發生在保護秦嶺上的戰斗,真有點“有志者、事竟成;苦心人、天不負”的味道。 回望秦嶺,它以其雄渾巍峨之姿橫亙于中華大地之上,一手牽著黃河,一手挽起長江,一肩挑起兩大天府之國——關中平原和成都平原,一肩庇佑著兩座千年帝都——長安與洛陽。秦嶺,孕育了周秦漢唐的文化厚土,見證了風云際會的歷史滄桑,是中華文化根脈所系,是中華文化主干所在。秦嶺,薈萃了山的精華,凝聚了水的傳奇,承載了我們這個民族從童年到青年、壯年所有文化精神的重量與經歷。如果說黃河、長江是一個民族的精神圖騰的話,那么秦嶺則是一個民族歷史情感。中國歷史上第一個奴隸制國家、第一個封建制國家、第一個東方帝國,都誕生在秦嶺寬厚的懷抱里,還有老子、秦始皇、劉邦、劉徹、李世民他們成就的千秋偉業,哪一個不曾獲得過秦嶺的庇護?秦嶺是中華民族的精神家園,是中華民族的脊梁,她孕育著生命和春天的綠色,肩負著剛勁和崇高的擔當,涵養著博大和奉獻的品格,講述著繼往開來的中國故事,彰顯著堅忍不拔的中國精神,弘揚著雄渾磅礴的中國氣魄。 風從秦嶺吹過,一個蔚為壯觀、清新如洗的“父親山”——秦嶺終南山,又呈現在我的眼前。 >>>更多美文:情感短文
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